因为，不guan是神之女还是灵之子，其实不一定是一脉单传，复数位的神之女同时chu现，在仙灵地界的历史中非常常见，而且会提前进行培养。

娲皇神力的qiang度极高，正面jiao手，只要不是近shen搏杀，就算是正式踏上四关dao途的qiang者，除非在这条路已经走得极远，不然同样占不到丝毫便宜。

遴选与传承机制虽然严格，但过程却是相当的人xing化，在当代女娲娘娘承接娲皇神力的五百年时间里，其余神之女可以自由生活，只要等lun转之期到来时有人接任便可。

灵之子则相对稀有，但整ti来说dao理相同。

下一任女神，唤作灵玉，蔺重yang在借阅典籍期间曾与其进行过jiao谈，生活在这里的人，综合素质与觉悟都不是一般的高。

与之相应，他将神农琉璃功也留了下来，同时还帮仙灵地界的藏书楼丰富了一番内容。

与世隔绝自然有与世隔绝的缺点，至少三教典籍他们收录很少，话本之类就更不用说了，在蔺大主事yan里他们的培养ti系尚有漏dong。

值得一提的是，这里特产的神农甘lou，味dao不输彩绿险磡特产的晨lou，另外还有伏羲圣玉、盘古圣玉等另有妙用的特殊宝玉，成型方式与五se晶元相同，皆是由娲皇神力聚拢仙灵地界圣气所成。

这让蔺重yang想到了后世那支，用云火锻造七彩女娲石制成，却因火候控制有失，导致ju有异常煞气的沧耳刀。

七彩女娲石是在高温、高冷环境下异变chu的水矿，云火属于气御虚火，火焰如云火xing温和。

两者与女娲峰的七重天火鳞同样，徒有其名。

此行仙灵地界可谓诸事皆顺，可惜，就算是娲皇神力传承地，亦未能找到太多过往的历史，似是被人故意抹去了一般。

仅有的记载，乃是殷商护国龙gui遭逢大劫，哀嚎连天，最终七窍liu血，爆ti而亡。

阿鼻地狱岛方面蔺重yang并未去拜访，相关之事自有当代灵之子负责chu1理，就算当下实力不够，静下心来练练几年也差不多了。

chu了津渡关口，重新踏入神州的蔺重yang，能够清晰的gan受到两地环境的不同。

不止是天地元气的nong1度，还有浊气的nong1度。

…………

在德风古dao学习了一段时间后，疏楼龙宿对这里也有了直观的印象，那是与学海无涯截然不同的jing1神面貌，以他之学识，都不知dao该如何去形容。

朝气蓬bo？单纯？幼稚？可能都不太全面。

这里的每一名儒生，都有着明确的目标，知dao自己正在zuo什么，将来能zuo什么，是为了什么。

很少有人会去勾心斗角，平日中就算有竞争也是点到为止，压gen不会去刻意算计他人，习惯了在学海无涯玩心yan子，疏楼龙宿都觉得这里的儒生有些可爱，那些小打小闹，完全是在互相督促进步。

不过，这里的人倒是符合他华丽的审mei。

他们论jiao也不是看利益，而是看理想，只要有相同的理想，便很少存在利益上的冲突。

这是在一次jiao谈之中，映云骞与他说的话。

不guan怎么说，德风古dao非常适合修行，医术与铸术他因为不gan兴趣，未曾去学习，韬略、策论以及民生时常会去听，剑术和音律则是一次不落。

就算以他的yan界，都需要承认，这个师资力量有点qiang过tou了，虽然有几位讲师不像儒门中人。

据说，他们来自云海仙门，只是因为各zhong各样的原因留在德风古dao，担当讲师，juti原因疏楼龙