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反之,山会像个暴烈小王
吧,从
地而起到剥蚀到迸裂到坍塌,每一秒都在剧烈活动着,没人会指着山去发誓了,什么山无棱,誓还没发完,山就没了棱了。
江炼失笑:“山也有?”
三亿年,太漫长了,一生被拉长到三亿年,也许皱个眉
,都要几十年吧——山的
里,他就是一抹永恒不变的背景,年年岁岁,岁岁年年。
“就是见山就是山,是块蠢笨的
大石
,见
就是
开
落,见蜉蝣就是朝生夕死,你没法像了解自己的生命和思想一样去了解它们,但其实它们都有。”
江炼被问住了。
他絮絮叨叨,脑
里
作一团,说到末了,自己都不知
自己想表达什么。
说动植
有生命和思想倒还好理解,但山……
神
在边上发怔,一般遇到这
话题,他是最滔滔不绝的那个,但现在,不知
是这设想太震撼还是思绪由此延伸下去太远,居然半张着嘴、
剧烈起伏着,一个字也说不
来了。
江炼沉
:“见其表象的意思是……”
,只能活两三个月,还有人说它是七日命;比如蜉蝣,经常活不过一天,所以叫‘朝生暮死’;再比如昙
,昙
一现,几个小时——所以只能见其表象。”
孟千姿没太留意他的话,只是盯住山
上那个人形
神:“咱们山鬼,是可以和山同脉同息的,很多人以为,这只是
修辞、比拟,其实是真的,真正的……同脉同息。”
神
咙里终于喃喃发了声:“是,段小
说的对,也许就是这么个维度。老一辈常说,雷雨
加,是蛇在渡劫化龙,但如果真化了龙,化到哪去了呢?有一
说法,就是突破了这一维的空间,去了另外的空间了,不同的维度空间之间,是有
的。有时候我在想,山都能活这么久,人
为万
之灵,怎么反只几十年寿命呢?”
“也许就是个维度问题,人生是一程一程的,这一程在这儿,是俗骨
胎,下一程也许就
另一个阶段了,比如鬼,鬼其实是又一重维度空间,所以人见不到鬼——但如果不同维度之间,存在着通
呢?或者某些特殊的工
、符咒,如同钥匙,可以打开这
呢?”
她走到那面山
前,
一
气,依着那个人形,慢慢趴伏了上去,神情虔诚,目光平静,
睛里无天无地、无我我他,便只有山了。
大嬢嬢
荆鸿教她剖山时曾说过,这山自有力量,就如同大地
自然
积着
发之气,使得万木葳蕤、群芳吐
,
会鼓胀着钻透泥土,果实会微颤着最终趋于成熟
孟千姿反问他:“你怎么知
没有呢?大武陵源的山
据说有三亿年的历史了,你换位思考一下,你的一生被拉长到三亿年,而山的一生被压缩到一百年,那在山的
里,你是什么呢?你的
里,山又是怎样的呢?”
孟千姿继续往下说:“古人说,万
有灵,那山自然也该是有生命的,不能因为你和它不在一个维度、不理解或者看不见,就妄下结论说它只是顽石、死
,人最容易犯的
病之一,就是拿自己有限的认知去描画和定
这个无限的世界——人
内会长
瘤、骨刺等异
;翡翠镯
久了,
的那一团会往外
开、
泽更均匀;山这么大,当然也会呼
、会
展
躯
骨,会变动。”