付出不值，但却对大家的喜欢感到了浓浓的厌倦，就好像一下子所有的力气都被抽光了，她变得更加喜欢，就这么一个人，静悠悠的，不见人，也不交际，更不去顾及别人与许多事，沉静下来想东想西，想些无聊没意义但处处带刺的事，尽管鲜血淋漓，痛也不会痛了，也要为之乐此不疲。

也许只有这个时候，她才能够完完全全地意识到自己才是彻彻底底地属于自己的。

无论痛苦还是欢欣。

她也深信只有自己是属于自己的，才有可能从世俗那汲取快乐。因为平常的快乐都是虚假的，虚伪的，自欺欺人的，是为了建构安全的表象而掩盖渴求的本质的。

倘若得到了虚假的欢愉，她也就失去了部分自我。

因为她欺瞒了自己。

正如她整日沉浸在寻欢作乐之中，快感与刺激让她短暂地失去感受痛感的敏锐灵魂，让她相信玫瑰其实不需要刺，也可以艳丽尖锐。

只要一片玫瑰花里有几朵这样的玫瑰活了下来，那么没有刺的玫瑰照样可以生存下去。

以后都将是没有刺的玫瑰。

时间久了，照样舒展枝叶，照样开花结果，然后玫瑰也就不会去想缺少的那部分到底是什么了。

她一直告诉自己，玫瑰没有刺也很美……没有刺更美。

催眠，无上的艺术，却不可长久的技术，没能让她在肉体与魂灵上彻底摧毁玫瑰的刺。

但是催眠又必不可少。

若想让这玫瑰不扎手，包裹是必须的。

书籍于她便是这样的包裹。

包裹带刺的玫瑰，在遮掩麻痹刺不曾存在的同时，又矛盾地提醒了刺的存在。

其实有时觉得她奇怪，只不过是矛盾懦弱逃避遭遇美化了的一种委婉形象。

迟煦漾觉得只有自己意识到自己，自己感受到自己，这些那些感情、这样那样欢喜才显得足够真切。

但总是得到自己所期待但分明不可得的欢喜，似乎就不太符合自小所见、历史所形成的规律。

她只好委婉地扭曲欢喜，好像这欢喜见不得光，必定要偷偷摸摸地，由欢喜变为窃喜。

纵然都是喜，窃喜之时必定附带禁忌之中应有的道德谴责与自我厌弃情绪。

欢喜？窃喜？

一字之差，天差地别。隔的便是这血脉亲情，离的就是那暧昧拉扯。

她啊总是处在截然不同的两个世界。不仅仅是窃与明这么简单。

一个人不需消耗大量能量，便可运行两套完全不同的思维模式。

似乎只要想清楚弄明白不犹犹豫豫没有心没感情不内疚，就可以轻而易举地办到了。

但她到底不是个纯粹的坏孩子，思维的不兼容性加剧对抗了灵魂摩擦与疼痛。凡物不平则鸣，期望与现实不合的落差，让灵魂与肉体滋生龃龉，难免就吵吵闹闹，会拥挤会容不下她感性上不太愿意接受并实行的东西，然后就会花费大把时间去没有意义地烦躁，以及触碰到无可名状的失落。

而此时唯有书才能够给她带来长久的寂静与安宁。

可以这么说，书让她短暂地成全了本我，成为了自我，又失去了超我。

大概是无事可做，曾经她按着大家一个一个地询问这个一听问题一见题目就可以料想到答案的问题。她总爱做些无用的事。

她啊到底在期待什么？