去。

李桂芬在一旁帮腔dao：“要是放几年前，肯定要被拉chu去批斗了。”

杨桃儿也认同。

说起这个，两个人更加来劲儿了，李桂芬又说起了另外一个人，dao：“咱们在百货大楼门前看到的那个，你注意到了没？”

“哪个？”

“就是ku子拖到地上的那个。”

“那个啊！我当然记得，那ku脚那么大，得费多少布料啊！还在地上拖来拖去，也不心疼，我看他ku脚都磨起绒了。”

“可不是？要是我家丫tou敢那样不把衣裳当回事儿，我要打死她才行。”李桂芬是个温和的xing子，还是第一次说chu这样的狠话来呢。

宋慕雯知dao她们说的是喇叭ku了，这年tou的喇叭ku可比后来F4带起来的风chao要夸张多了，人家那kutui简直就是两大块布扫来扫去，而且找不到脚。

厚底鞋与喇叭ku可以说是70年代最liu行的服饰样式。也成为这个时代的象征。

喇叭ku，也叫喇叭口ku。这是一zhong立dang短，tun低腰短dang，jin裹pigu；kutui上窄下宽，tunbu和大tuibu剪裁jin瘦合ti，而从膝盖以下逐渐放开kuguan，使之呈喇叭状的一zhong长ku。ku长一般盖住鞋跟，走起路来，兼有扫地的功能。

喇叭ku将人tunbu与tuibu的曲线，清晰地勾勒chu来，成为女xing魅力的直接展现，加上厚厚的鞋底，让女xing看上去越发的纤细、苗条。并有高高在上，营造chu可望而不可即的效果。

喇叭ku，动摇了这个东方大国数十年的整齐划一和单调乏味。

喇叭ku原为水手服，kuguan加fei用以盖住胶靴口，免得海水和冲洗甲板的水guan入靴子。喇叭ku是一zhong所向披靡的时尚，谁要是穿一条喇叭ku在街上走的话，那就和现在luo奔的效应一样。穿喇叭kudai蛤蟆镜的长发男青年形象几乎成了不正经、不三不四、liu里liu气的代号。

喇叭ku已经liu行很久了，十年浩劫的时候就有人穿，还有人因为穿这个衣服而被批斗了。

像老一辈的人，都无法接受这些新chao的东西的。

不要以为年代特殊，就没有liu行的东西，其实越是这样的年代，人们的审mei就越统一，而且liu行的东西也就越受到追捧，那就是全民追捧的年代啊。

比如说，就算是到了军区大院住着，两个长辈最大的爱好还是看戏，这城里有戏院，等到有了闲时的时候就会去看，刚开始两个人还不太敢去，因为要hua钱啊，而且去了怕chu丑，宋慕雯提前给买了票之后，然后让小战士带着两个人去了，两个人去了一次之后，就喜huan上了。七十年代liu行的戏曲节目就那几个，都是跟革命有关的，就算是十年浩劫过去了，可是人们的喜好却还是停留在那个时代，像、、、等演一场就满一场，每一场都是座无虚席，许多人是百看不厌，很多人都能够哼chu其中的经典片段了，这个年代没有磁带更没有MP3，也没有上网就能够听的便利，要大家都会哼唱这个曲目，要看多少遍才行呢？

两个长辈也是高兴地时候就会哼上两句，跟大家平时高兴了就会唱两句歌是一样一样的，还颇为自我陶醉。

八个样板戏更是大众中的大众与经典。主人公清一se的刚烈，男主角都没有老婆，女主角都不见丈夫。往往是拳touniejin，嘴一抿，而后大义凛然地开唱，连摇tou晃脑都极