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“最后一课”,我放下手中的粉笔,“我想与同学们聊聊岳飞的。”
“‘我们自古以来,就有埋
苦
的人,有拼命
的人,有为民请命的人,有舍
求法的人’”,我看到学生们的
神里透着光,仿佛是一
明亮的希望,“‘……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。’”
我站在学生们面前,微微笑着,“鲁迅先生先前的一文中,我尤为喜
这句话,在这长沙的最后一课之中分享与大家,与君共勉。”
“都是我们中华民族最光明的未来。”
“溯至滥觞,览于坟典。亦有王
明知行合一,以一书生之见,运筹帷幄之中、决胜千里之外,保卫大明国土。”
一节各抒己见的课讨论地有些压抑,孩
们稚
般的神情里还有这些许的迷茫,不过无妨,那些希望仍旧存在,光明就定然会到来。
“清末,谭嗣同变法改革,临刑之前,他于狱中作有一诗。绝命诗中末句言
,‘仰天长啸
门去,我辈岂是蓬蒿人’,遂慷慨赴死。他舍生求法,戊戌变法乃是思想变革的开端。”
一词书尽,竟觉得面敷薄汗,恍然难言。
“我们都知晓这首词的背景,宋末,中原大片国土陷
金兵之手,岳飞观此景痛心疾首,遂作此词。我们也都应知晓本词直抒
臆地畅言
了他的怒火与愤慨,还有报效国家的愿望。但是这些都不是老师这堂课想要讨论的。”
“我们称颂他们的气节,敬仰他们的风骨,只是,他们为自己的国家
了什么?他们改变了什么吗?”
我踱步走回讲台,那些年轻人的
里,我看见了温
的火焰,能照亮前路的火焰。
是一
易燃易爆的情绪。那
无能为力的无可奈何,那
心有余而力不足的愤慨,那
积郁已久的悲愤,都全全堆积成愈来愈
的柴堆,等待着一星火,就能蹿腾而起。
“我相信”,那是一
难以言说的
藉,我终于找到了自己在这个
世存在的目的,“同学们脚下走过的、将要走的路。”
我看着那些还能称得上是孩
的面容,脑海中渐渐清明,仿若有些什么氤氲雾气被初晨熹微的
光驱散,那些困扰我很久的迷惘随着我的话语化作了一
定的信念。
我在讲台上站定,“国难当前,我们应当如何保家卫国?”
“自古书生
传至今的,都是铮骨傲节”,我迈步走到课桌之间,“汉有苏武不屈匈
,谓之
贞不渝;宋有文天祥毅然殉国,谓之凛然不屈;明有方孝孺拒降朱棣,谓之以
殉
。”
我蓦然就明了了颜真卿之意,情动之至,竟然真的能与文字共鸣。
是了,为人师,传
受业解惑。一个民族的文化还在,
神就还在,就还有未来。
“我辈非为蓬蒿人,自是应有其余之法报效国家。若本不是握枪运炮之人,却把命
付于此,何尝不是暴殄天
?若真有一技之长、若亦有报国之心,学以致用,何
不可为国效力?善用文字者或可纪实,留为文献资料,或可致力宣传,召唤更多百姓抗日报国。擅长化学者亦可研究新型武
,制造符合当下条件的武
投军使用。擅长地理者,未尝不可勘探地势,绘制提供详尽的地势图?”