当然，这技能会随着修士修为的提而扩大修复的范围。

苏澈看完，面上虽然依旧波澜不惊,但内心实则已掀起了惊涛骇浪。

也难怪这五灵天赋在修真界中如此罕见，若真现一个，哪里还会有今日的、剑、、佛、妖五足鼎立的分抗礼？肯定早就全被统归其麾下了。

将这本看至最后,结尾之有云：

第39章龙潜的心思

四灵之于苏澈,一则死二则生，如今摆在他面前的只剩下了朝五灵奋之路,而单灵与他相距了三级之远，已经难以企及。

妖修修士能用法力召唤兽类作为防御或攻之用，但其所能召唤之最多见的为阶灵兽，其次是如凤凰、鲲鹏一类的仙兽，待修炼至化神境界之后，则有可能召唤青龙、白虎、朱雀、玄武四尊上古神兽。

五灵天赋最可怖的地方在于其拥有一个特别逆天的技能，那便是“落神”。

顾名思义，落神就是一极其大的召唤术，但这召唤术和妖修修士专的召唤术又有所不同。

但这逆天的修复术还不是五灵天赋之修士最大的杀手锏。

所以，“落神”一技，召唤的既然能称之为“神”，顾名思义便是能让早已与天同化了的四大老祖之神技重现。

落神一技，堪称是惊天地泣鬼神。

落神之术一，便如同当年叱咤天地的上仙老祖附，招式所到之无不摧枯拉朽、地裂天崩。

这四灵虽在灵天赋中居于最末,但却与五灵最为接近。若这青言之为三灵,便是真正地居于中庸之位，无论是增或减都难以达到两极。

而五灵天赋之人不仅可以将残破的神识复原，而且甚至可以让死透了的神识重新“活”过来。

可即便是上古神兽，也不过是创始元灵座下四大弟的坐骑罢了，若论到神力，本不及四大老祖之万一。

有五灵者已得大势，即臣服之以躲杀伐。

若要增加一火灵,除了集齐一系列的灵药和结一些特殊的法阵之外，最重要的是要寻到一叫“聚火蜥”的仙兽，并且需从它的尾顺着脊椎的位一条灵来，然后用灵药和着苏澈的血浸泡九九八十一天，再寻到主火的神兽朱雀的赤巢,在巢中布下特殊的阵法，才能将这条火他的内，生化成一新的火灵。

就拿苏澈来说，他现下是金木土四灵,缺的是火灵。

苏澈看到这，心中大为震撼。

看到这里，苏澈不由得摸了摸自己的鼻。

若是五灵天赋的修士达到了化神之境，就可以让已经死去十数年的人再度复活。

士来参照，像法印宗主这样的有化神修为的修士，已经可以将零星的残魄神识通过法阵行还原和修复。但这样的前提是有神识残存，并且神识不能完全丧失自主意识。

此即乃顺应天之举。”

恰如天之两极，看似有天壤之别，实则只不过是一线之隔。

“望在世之位者,见五灵者未成,即抹杀之以避大；

可这中所说的增加灵的办法,还得看要增加何属的灵。因着缺少灵的属不同，所要集齐的方式也不同。