始说从腊月初开始，他老公就经常说家里来贼了，叫她们多留心，于是家里还特地多养了几条狗，但是从那以后没有多久，就遇到了她男人被扯到塘里的事。

当我还蹲在地上玩泥的时候，陈师傅已经算是度人无数了。只不过到了近几年，却开始有失去了忱，我的话说，看透了，释然了。

随后他们家在白市驿当地找了个姓陈的师傅来看了碗，这个陈师傅我认识，也算是小有名气。说是被“老格兜”缠。“老格兜”是重庆当地对一古老事的名称，通常不是好话，就类似老不死一类的意思。

他接着说，从那天起，他回到家以后，就一病不起了。送医院，找土郎中，各方法都试过了，他还是病得厉害，而且查不任何病。

我问他当时是什么样的病症，他说脸发红，嘴发白。脸发白嘴发红这倒是很常见，他这样的症状，医院查不任何病，于是他开始拜托亲戚朋友找个可靠的师傅，陈师傅来了以后，化了符给他喝，再屋里埋了鱼骨等，渐渐才开始有所好转，能起下地了，但还是虚弱，而且有时候常常走着走着就突然摔一跤，却不知为什么。

于是我听后，不得不先赞扬下陈师傅手法的良，顺便也得说说，送鬼不能以为送了就不了，还得跟了解客的近况，这才是上策。

许大叔说，事的那天，他像平常一样到鱼塘撒饲料，撒了一会发现当天的鱼不及往日活跃，以往只要一撒，就立在面上围满了鱼，那天却只有稀稀拉拉的一些鱼远远的翻腾在面上，他也没注意这么多，由于鱼饲料有臭，而且合了以后，很像是黏土，手上沾了不少，就跟平常一样蹲在塘边洗手，打算完事就回家去了，却在洗手的时候发现面下不远的地方，有一张人脸在看着他。我打断许大叔，是什么样的人脸，形容一下。

我在脑里勾勒那样一副画面，起初我还猜想会不会是鬼？要不怎么在下作怪，随后我想到鬼是通黑，而且不会攻击站在岸上的人的，通常是会模仿一些人的声音，把人引到里后再施害的。

格兜的意思本来是树上的那结，厚，又难看。所以那个陈师傅说的“老格兜”，是在指那些死了很久，却因为原因没有离开的老鬼。

他说觉好像是有人在他的脚上拉了一把，有时候又怀疑是不是自己下盘虚了，而且每次都摔向一个方向，他的左前方。

拿人钱财，替人消灾，生意，一锤买卖，那总是不妥的。

果然死过人，这样一来，总算能够和他遇到的怪事稍微有些联系了。

那么也许就是淹死的人，于是我问许大叔，这个鱼塘是吧是曾经淹死过人？

因为重庆在灶台旁用锅底灰下符的师傅也就他一个人而已，陈师傅据称是山师传人，前些年的确了结了不少天大的难题，也曾一度因为手法好，而参与了1995年的重庆民间事件。

大是重庆对淹死后被浸泡发胀的人的称呼。

这家人的男人姓许，许仙的许。调他的姓没有别的意思，只是在陈述一个事实。许大叔祖辈几代都是土生土长的当地人，至于他为什么会撞鬼，我替他设想了好几可能，例如是不是祖上有人是死于非命的，或者自家开地的时候是不是动到了人家的祖坟，又或者是不是自己了什么不好的事情惹了不该惹的人。他都一一否认了。

我突然想到一件事，我问他，第一次看到家里

她男人回到家就立刻病倒了，不仅如此，烧不退，还吐些绿的来，像是苦胆都破了似的。

于是我决定踩着前辈的肩膀，再去给他家里看一次。当这个中年妇女带着我走他们家的大门，陈师傅的来过的痕迹就一览无遗了。

于是我对前这个50多岁看上起弱不禁风的小老，突然一筹莫展。原本我觉得我是不是漏掉了什么重要的线索，于是我把他扶到院坝里，端了个小板凳和他面对面的坐下，请他在仔细跟我说说从掉鱼塘开始发生的全事情。

他说，除了睛瞪得很大，两个嘴角都朝下，看上起有生气。而且肤白的发亮，个似乎比一般人大，其余的分，看上起和大没有两样。

他说这个鱼塘从他祖上就一直存在，从没听说过淹死人。他思考了一下，又说在他父亲那个年代，灾荒之后打算重新开地挖塘，在淤泥里倒是挖到过一白骨，后来好像还由村里带吧白骨送到半山上安葬了。

原本我心想，既然有陈师傅，我这样的晚辈是不该来手这样的事情的，直到我问了她老婆现在她男人情况怎么样，她说是好了，但是常常会跌倒，用他自己的话说，像是有人拉他的脚。