杯给鱼羁游，竟是比鱼羁游这个主人还熟悉屋内这些图阵的样子。

“室内阵法大同小异，哪里都有，你多住住就习惯了。”不周像是料到鱼羁游的反应，笑着解释dao。

鱼羁游有些生疏地坐下，抿了一口灵茶，茶水温热，入口后却是一gu清凉的气息从口中直冲天灵ding，jing1神顿时为之一振。

雪枝，巢涧界的特产，三千里高的雪峰上生长着雪枝树，一纪老枝发一次新芽，一纪开一次hua，一纪结一次zhong，三纪后自发散成灵气，原地由茶zhong生chu新树，移植到哪里都不行，堪堪有三千棵树。

三千年才可采一次的雪枝茶，蕴han冰雪dao韵，灵气平和而有镇静之意，兼ju增进神魂之效。

明明桌椅、茶ju这些在封灵界都有，可在仙界鱼羁游gan到不适应。

那天程天玑领鱼羁游来此院时，其实向他介绍过这些阵图的用法，只是未曾一一演示。鱼羁游未明其中的原理，听得半懂不懂。

不周也品了一口，却没有什么特殊的表情。

灵石万枚，不及雪枝一叶，只有少量雪枝由巢涧界liu通往金玉山界，基本都被不周买下了。他在巢涧界时常饮此茶，尽guan其对他已不再起作用，但他偏爱那zhong幽寒的口gan。

放下茶杯，不周开始讲解：“从远古时期说起，那时人们发现了灵气的存在，尝试着运用它。远古时期没有功法、法术，有大智慧的人可以gan悟自然的奥妙——也就是我们现在所说的dao——直接通过天地的规则来cao2纵灵气。但是这样zuo所需要的悟xing太高了，只有天生dao君之姿的仙人可以zuo到，而大bu分人都是凡人。”

“在上古时期，一位dao号无始的仙人把他的dao思写了下来，编撰成册，称之为。有人看了之后有所gan悟，可堪修行。后人尊此录为，这是诸天万界第一本功法，它开启了修真时代。

“在中，无始天尊把修真划分为四个级别，分别是炼jing1化炁、炼炁化神、炼神还虚、还虚合dao，涵养jing1气可生chu灵炁，灵炁用神，从有到无，再从无到有。修真即为求真，合dao之上便成就‘真’人。那之后便涌现了很多经文，几乎都以中所阐释的为基，少数不涉及修炼ti系的，只是零碎地记录了哲思而已。

“现在看里面有很多东西是错误的，灵气并不是自生，而是由天地间被xi引到人ti内。而且上古时期神dao昌盛，草木兽禽成jing1、成怪，执掌一方神职，阐述的这一条成就自我之路，所能解释的是很有限的。不过，尽guan仍十分依赖资质，但毕竟修炼在上古时期得到了普及。

“那之后，追求理xing，认为修炼是一zhong可以复制的行为之人走上了修魔这一条路，他们剥离每个人修炼时带有个人特质的无意义行为，找到共xing，系统地建立了修炼ti系。但修魔苛求理xing，很快更ju普适xing的修仙chu现了。修仙在基础时完全不涉及神魂意识层面，比修魔更好入门；修魔则慢慢摒弃苛求理xing，但保留特se，逐渐成为了修仙的一zhong。所有人都可以修仙，先依照规范，形成系统地修仙意识，在灵gan的启发下最终找到自己的路。”

鱼羁游就安静地听着，其实在封灵界的时候好像也是这样，明明他和杨浥禾两个人一起长大，但是杨浥禾总是看起来要懂得多那么一些。

总是杨浥禾