娶不上媳妇儿的底层男人们，哪里能挑什么男人女人？倚缘二字，对于喜女人的男人们来说，便是得之我幸，不得……不得就凑活凑活。

幻境回，京都南城边上，千金楼门

几乎每个楼里都有一个倚缘苑，客人们都是从楼后门儿的。名字是好听，但其实一也不风雅，不过承载了最底层的人们最赤的望。倚缘，是的，倚靠缘分。那园里有许多个四四方方的前后各有一个的小盒，臭烘烘的客人们可看不到下娼们的脸，也看不到自己的下的里到底是什么，两三个人可同时共用一个盒，只有去了，才知里的是什么……或者里面的是男是女，是老是少……

臭男人们总是暴的，看不见摸不着，但是他们能狠狠，让盒里面的下娼或痛苦或媚地叫声儿来，听觉便能迎合他们怪异的望。每日里，倚缘苑里此起彼伏的男男女女的惨叫声和魅惑声总能让本底层的客人们得到一些满足，卑躬屈膝惯了，能短时间地支别人的、愉、痛苦，就已经能极大地刺激到他们的官了。在这个人吃人的世上，总是有人比他们更为下贱的，不是吗？

再次，侍奉于街坊则曰民，都是些富民的生意，但好歹多算是你情我愿的来往。

但是几乎每个楼都有规矩，这些去往倚缘苑的客人们，只要有钱，可以不拘你发的时长，你要是有力，甚至可以换着盒玩儿。但有一，暴归暴，里面的下娼却不能立刻玩死了。就算相对来

侍奉于廷则曰，多是专研廷舞乐，专职祭祀，或者以悦中，若是命好，兴许能被皇族看中，一朝成凤脱离苦海。

最差的便是下娼，在汗唧唧臭烘烘的贩夫走卒、农夫匠人中迎来送往。最可悲的是，下娼在世间已不算是人了，不过是楼里老妈们赚钱的件儿，吃饭睡觉也没个定时，也别个白天黑夜的，但凡是来人了，只消给些个买炊饼的钱，便能让客人立时发一番。

“哎呦喂，我的钱爷，多日不见，您这是稀客啊，红，磨蹭什么？没看见你的老相识来了，快过来！”

其次，侍奉于官邸则曰官，除了伺候官员们琴棋书画、歌舞乐宴，也不免跟达官贵人们有些恩情。

别看行商的地位在大雍王朝之中已经算是末端的存在，商人虽不尊贵但好歹是平民，而雍朝还有一类人，为娼籍，是要世世下贱的。下九，师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。不过，娼虽为下九之末，娼籍加也是有份不同的。

……

原来那个被赤束缚着的人早就陷回幻境了。

往往南城的一个楼里总有一两个牌官，二十来个能攒养老本儿的民，剩下的便是伺候下九的下娼了。

“那他……他的神识什么时候能回来？”白衣人担忧地看着暗室的方向。

“算算时辰，这最后一世也差不多了，走，我们去看看。”黑衣男抱好白衣人，取了两人的神识，暗室里那藤蔓盒。

债不知几凡，现下不过是让他陷我亲自设定的十世幻境回，一念千年，皆为虚幻，那是他该受的。”

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“哟，吴爷，您来了，贵客贵客，快请，蝶柳枝，过来好好服侍吴大爷。”

京都布局，东富北贵西贫南贱。京都在雍朝的北方，南下行来过往的队行商都喜聚集在皇城的南边，于是南城便是辛苦讨生活的行商们聚居娱乐的所在。雍朝等级森严，贵族之下，士农工商，商人排在最末，而商人之中，富皇商都住在东城，而一短打的行商行则是在南边儿。当然了，虽然农人工匠地位比商人，但是京城北城、东城寸土寸金，城谋生路的农人匠人们也多聚集在西城和南城。