周至一看就愣住了：“《还乡》竟然收藏在工？”

两幅画卷都是一米八乘一米，一幅就是周至已经熟悉的《还乡》，另一幅则是周至没有见过的《二哥川》。

“于是重新将它装裱，送给蒋兆和的遗孀萧琼珍藏。直到八八年，才由萧琼女士捐赠给中国术馆收藏。”

“但是画卷已经被第一时间赶到的记者们拍摄了下来，接着被成照片、画册，发行到全国，成了描绘了战中劳苦大众离失所的惨状，记录侵略者给中华民族带来的重灾难的真实记录和极大宣传，更是激发了同仇敌忾的国情。”

“我想起来了。”周至：“去年的《中国术》彩画报里，有一幅《还乡》，当时我还以为是现代画家画的，因为里边西方解剖、透视、块面等写实技法非常厚，属于比传统海派还要海派的作品。”

虽然是画册，《还乡》这幅画，当时也给了周至很大的震撼。

更名为《群像图》，结果开展当天就引发轰动，观者如，影响极大。随即遭到日宪兵队的冲击，接着接到禁令，永远不得展。”

“只可惜啊，《民图》在上海短期展后，就不幸被行借览，此后音信杳然。一直到了五三年，上海协一位画家，才从某地下室的垃圾堆中发现了这幅《民图》，仅剩下半幅不说，还残破霉烂。”

大家将展厅大楠木桌给清理了来，然后将画卷展开。

费观见周至已经神，直接开始介绍：“据统计，在抗战爆发后，有超过四千两百万的劳苦大众，为躲避战火被迫逃离家园。胜利后，三千万大后方的难民迫切希望返回故土，重建家园。”

“后来发现是个老画家于四五年创作的，当时还想着，这画家‘先锋’来着，竟然就忘了名字，就是蒋兆和蒋先生，原来还是我们老乡啊！”

“隔行如隔山，从术这个维度看我的知识系，的确如此，接受批评接受批评……”周至一边喃喃自语，一边直勾勾地盯着前的两幅画卷。

画家将西方透视技巧带国画，极大地丰富了国画人的表现力。而且不仅刻画人的外在形象，更注重对祖孙俩凄凉内心的细腻挖掘，烘染悲怆无助的氛围，宣着作者同情和悲愤的情绪，以大艺术染力，将周至这样的观者，一下就拉了那个积贫积弱，人民悲惨离的时代。

“来了来了。”费观夹着两轴画卷走了回来，手上还多了几双白手。

“数以千万计的难民自西向东回到故土，形成我国近代史上一次前所未有的人大迁徙。在粮、医药、通工均极为匮乏的情况下，抱着命之虞，缓慢前行，盼着回到家乡与分离的亲人早些团聚。他们辗转离，风餐宿，贫病加，创痛并没有因为战争的结束而结束，而是在继续发挥着破坏的影响。”

“肘我发现你的知识系统真是零零碎碎的。”费观有些无语：“知《还乡》，却不知《民图》，还不知作者是蒋兆和，更不知《还乡》在工。”