只有心灵的征服才是真正的征服，神的屈服才是真正

恋和待(狭义)的区别有三：1、恋是双方自

愿，待不是；2 恋是双方事先协商、有所控制的

喂，替 M 清理，甚至训导 M 遵守礼节都是每个

命是从，绝对服从。

隶，或是女主人待男隶。在同恋中则是男主人对

的激情。

一般来说，视频调教在单方可视的情况下，调教会

情况。）

苦，其二是神的痛苦(如统治与服从关系中的羞辱所

双方绝对不平等，一方在上，发号施令，另一方惟

9、其实说来，现实调教比语音、视频调教更容易

比较顺利。这样 S 可控的空间比较大，对 M 的神秘

不只是你的全，它只是你餐桌上的冰激凌。适当的吃

就是：适可而止。

些，临其境的觉会帮你掩盖很多先天的不足。当然，

度中看到的有些不同，但是更加。我觉这个

程都控制在游戏情景之内，这样比较容易成功。一旦

导致的痛苦觉)。

的屈服。这大概阐述 SM 的某些髓实质。

正的的，他们必须要用他们特有的方式也就是 SM

证明，短信调教的刺激于网络聊天，这是因为从

觉上讲，手机短信使人觉距离更近。

合，真正好难度也比较大。所以当你觉得自己不善

SM 真正的内涵是一将快与痛联系在一起的

于此时。不如采用情景游戏，或者短信调教。而事实

痴狂呢？）

生活中的既得利益者。他们不对 SM 痴狂，那谁该对 SM

活动，或者说是一通过痛获得快的活动。必

第六十三章 调笑

（我认为上述这段话了很多 S 对 SM 痴迷的原

可以有情，但不是必须有情。

有没有情不是恋和待的主要区别，因为恋

有很多个 M，也就是有很多个隶为他（她）服务。SM

音、音都会对游戏行产生较大影响。

许多 S 或 M 者对一般的方式是达不到真

译为待与被待，SM 界翻译的是恋。通常 SM 中

又分为“有情的恋”和“没有情的恋”。恋

S 可以信手拈来的，并不需要很技巧，但却能激发 M

因，因为 S 在 SM 中确实得到了大多数好，就像现实

男隶，女主人对女隶。

有女 S，M 有男 M 也有女 M。

方式才能达到。（这让我想起了小玉和我数次说过，

到过 S 是不会同意这模式的。

她和丈夫陆珪的并不圆满，这句话应该说的是她这

理(神享受)的满足，待不是。

不是男或是女，其找寻的空间就大得多。一个 S 往往

待，待不是；3、恋过程中双方都有生理和心

10、最后一要记住的是，你还有你生活。SM 并

在一文的篇尾，有这样一句话：

觉妙，吃的太多就会闹肚，所以我最后的忠告

须加意说明的是，所谓痛有两个内涵，其一是痛

戏，你就九死一生了，所以你最好也不要让 M 戏。

还有一篇是关于 SM 的一些常识普及，这与我在百

聊天想。

在戏之前你就最好回家，事后你们可以用短信或网上

而且记住，如果你是新手的话，最好把整个见面过

内容应该也是一位 SM 资人士写来的：

8、电话调教需要丰富的想象力，也需要 M 极大的

、恐惧压力也比较大，但一般来说如果 M 从没见

SM 的英文缩写是 Sadism AND Masochism，字面翻

在异恋中一般是男 S 对女 M，即男主人待女

你必须借助各手段来掩盖自己的不足。比如说给 M

所指的 S 是指 master，即主人，M 是指 sve，即隶

有不少 M 终不结婚，只渴望找寻一个 S。而 S

（英文的第一字母正好相反，好是可笑）。S 有男 S 也

我在夜里，击着这些七八糟的东西，不禁有