手。

慧，这境界已经接近于，即是宇宙万，包括自己均可不存在，可成一个“空”的观，即是不受心世界的束缚，生死转，均能见证。

北国的版图太大了，只靠直属军队和天督院是难以照顾周全的，直属军队就先不说了，这十郡九州的事情，天督院拥有一切监督和执法之权，但谁来监督天督院？皇帝不可能事事天听，故而后来有了大将军府，可见大将军府的权力，从某程度上来说，甚至在三公九卿之上，是内务府中的内务府，这机构和天督院的存在看似矛盾，但却有实际作用，二者相辅相成，互相监督，才能有一平衡，否则时间一长，如果没有大将军府，天督院必，反倒不利于国家的长远发展。

如今李修自从见过《玄蕴咒》之后，他知自己对于境的领悟，已经从原来的执、明、丧，了昭昭有、冥冥无形中的“昭”字境界。

至于第五法，李修只是暂命名，冥冥无形，只怕是离了五蕴，了三界的境界，到了那时候，打破虚空结界，也许都不是梦想。

从而李修也总结几观，或者说几。对应五重境，分别是：，尘，天，慧，法。

当然了，这只是理论上，实际上大将军府比起天督院来，实力差距太大，本不可能真正地监督到位。天督院是什么地方？那是天底下修仙和尘世之间最的一批手组成的一把开天斧，除了当朝皇帝一人，何人能够压制？由此也可见皇帝的能力之，也可见在天督院真正的层中，看待大将军府是什么态度了。不过，都是为国家办事，双方倒是也相得比较洽，没有过太大的戈。

天，不仅不受距离和积的限制，且不受遮隔隐藏或者通透显的限制，也就是说，太黑或者太亮均不受限，不再需要通过光影的反映，而是神力或者念来反或者折。

这些朝廷心层次的东西，李修自己没有接过，不过，他曾经和李若乘元神，早就对这些知一些，后来领悟了十二会，参悟三尸法诀，念丝线虚空，获取很多信息，对当朝的一些国运和机构，甚至前朝的历史，都有所了解，最后才法决初成。

李修自从当日败退北冥海，古关之后，他的修行之路，可谓是没有任何滞，步神速，这和他敢于探索，和不停地思考和实验有很大的关系。然而到了现在，他也几乎看不见前路，所以他需要从上北郡这样的局之中，观察到之前他一直想要观察的气运，还有左垣帝星，很多后起的者，甚至老牌者，李修需要各实验，从而总结海量的经验，丝剥茧，来完善自己的法决。?

这慧，李修目前还在探索，也是他对昭昭有的探索，这层境界，李修觉得他需要更多的阅历和经历，方才能够完全踏，不然终归只在看镜中，中月，看得见，却摸不着。

大将军信罗河之所以后来居上，乃是因为他本就是一位修为的者，善奇兵，谋诡，如果单从打仗方面而论，信罗河未必能奈何黎相如。不过大将军的威望之所以盛，乃是因为“大将军府”这样一个机构，让信罗河地位超然许多。

，顾名思义，凡夫俗也都能够有的双，能见的距离、范围相当有限，太小、太近、太大、太远均不能见。

尘，能见所不能见的事，不受距离、积的限制。

这个理应用在北冥海和不乐国也同样如此，不乐国这尊庞然大，养成的手太多了，当今实力远超北冥海，这是不争的事实。像家老祖那样的者，可以说还有很多，家老祖就算修成法，李修将他和镜的主人一对比，家老祖的赢面要小些，除非他还有李修不知的大法宝。而且不乐国养着数以千万的正规军队，这是一不可估计的明面力量，这些军队不是郡兵也不是州兵府兵，而是皇家的直属军队，他们都是开国良将的直系力量，骨里的好战因远远过郡州、市府等地方军，他们对付修士，早有一方法。说白了，就算是地方军队，在战场上，哪怕一千个金丹修士，如果陷了百万军队的重重包围之中，也几乎毫无生路，何况还是直属军队。

征北大军就是一支大的直属军队，直属军队主要是指京城的禁卫军，由当朝太尉掌；其次是四大上将军统领的四支直属军，大将军信罗河，前将军白翦，左将军张公牧，后将军黎相如。

此次迟迟没有北上的征北大军，就是后将军黎相如统帅，可见皇帝下棋，也是虚中有实，实中有虚，北方有黎相如的大军在便不会彻底暴，黎相如这三个字，在军民之中，本就是一定海神针，即便是在修仙界，这三个字也响当当。四大将军中，黎相如资历最老，年纪也最大，素来求稳，大小战役无一败绩，此乃金字招牌。