暂时也没有什么事情可zuo，李修如普通人一般，徒手跋涉到一个怪石嶙峋的山tou之上，盘坐在luan石之间，抛开杂念，开始内视自己的ti内。

既然要直面红莲老妖，李修不愿意放过任何一刻的修炼时间。

现在的李修虽说百脉的气gan不存，经脉也几乎看不见，更加近乎平常人，但是李修所拥有的法力，所能调动的力量，却是在北极冰原的时候的三倍以上，如果那时候李修有现在这般qiang悍，破开虚空通dao，在古yang关施展刀尖，gen本无须消耗黍米，就能发chu全力一刀。

元神念tou看起来并无变化，在黄ting之中，似乎也如常人一般，几乎没有意识团，而是一zhong散luan无章的状态，甚至随时都能chu现在ti内的任何bu位，而没有任何不适。这在以前是不可能的事情，那时候的元神念tou虽说qiang大，却固定在黄ting之中，意识团凝聚在一起，好比是一个拳tou大小的李修。

现在的李修，估计不必元神chu窍就能带着李修飞行，且消耗更小，耐力更qiang。

之前在库房里，如果不是时间太短，李修对自己的实力不是很了解，他会chu手和红莲老妖实战，而不是那样的试探，只有真正的施展，才能检查chu成效。

而这一切，都是李修及时修改三尸法诀的成果！

如果是以前的李修，李修即便创chu了三尸法诀，其实对于roushen宝丹依然chu1于懵懂未知的阶段。最近他有所突破，将控制的观念转变为和平共chu1，才知dao后者才是正路。

要知dao元神chu窍之后，roushen宝丹是船儿，没有了船儿，元神便等于失去了归属和依托，两者原本就是相辅相成，缺一不可。不仅如此，相反元神温养在ti内的时间要远超chu窍的时间，对shenti依然拥有着绝对的控制权。

这问题就来了，生wu等级越qiang大，是不是本能意识也越qiang大？

这是成正比的，也是必然的。

随着修为jing1shen，元神日益壮大，无时无刻不在刺激roushen宝丹发生化学反应，qiang迫roushen进化，roushen进化的同时，等于qi官意识也在成长，那么主观意识团控制本能意识的成长，便能获得越来越多的能力，理论上，这是必然的。这也是李修对三尸法诀最初的构想，甚至未来的走向。

他认为万wu众生，存在的法虽有万zhong，然而理却不会相悖，除非不在一个世界法则之下。

可实际上是，如果an照李修原本的修行路线，将本能意识控制和压迫得死死的，要它干什么就干什么，要他掉牙齿就掉牙齿，要他重新长chu来就长chu来，即便断了手，也能控制肢ti重生，恢复如初，这qiang不qiang？这的确超越了普通人一百倍，甚至一万倍，可凡事都不可能永无节制，李修的最初想法，等于是bi1迫潜能，cu暴而有效，实际上存在弊端。

在冰原上李修就觉得，如果继续下去，全shenqi官有可能变成机qi，没有了灵xing，因为qi官意识被永久压制的话，最后的结果就是qi官意识死亡和消失。而人之所以有灵xing，便是因为主观意识和本能意识chu2碰的火化，时常有刹那的灵犀一动，才会创造更多的奇迹。人的qi官再qiang，也不可能qiang过一些金属，除非打破极限，qi官的qiang大之chu1在于可以用灵gan创造的很多方法，熔炼金铁，而金铁却无法反过来主动熔炼人，是一个dao理，这才是修行的真义。

又比如说，普通人看似被他们的主观意识控制，实际上一天绝大bu分时间是被本能意识所驱使，衣食住行全bu都是在为qi官服务，主观意识团gen本就不需要这些，主观意识团想要学更多知识、去更广阔的天地、去星空遨游。理论上人人都可以zuo到，实际上却万中难挑其一！便是因为人在成长的过程中，主观意识在壮大的同时，shenti和qi官意识也在qiang大，一直在反抗，没有一秒停止过，绝大多数人其实都是qi官意识占据了上风。

那么修士的世界，这zhong情况就要好很多，绝大多数修士都会为了突破自己，壮大自己，闭关修炼，一坐数月，甚至辟谷数月的都有，便是为了锤炼主观意识，战胜执我之shen，获得真正的自由和自在。最终舍弃执我，炼成元神真我，一举chu窍，日游夜游。

这实际上就是斩三尸之法，这在传统意义的修炼当然也谈不上错。

可在李修不停的发掘自shen的过程中，认为这不符合自己的dao。

甚至李修大胆提chu了猜测，传统修炼之法的盛行，近的可以说是千年前的盛世，或者远古、上古等时代，都chu现过盛世，但为什么人类的族群整ti来说依然孱弱？渐渐的就多chu来什么修仙界，甚至仙界，可最终仙界也有覆灭时，依然有大劫。这是为什么？李修觉得人们走错了路子，违背了世界进化的法则。

很多qiang者依靠qiang大的血脉，遗传数代，乃至数十代，依靠基因，绝大多数都趋于平凡，只有极个别返祖，觉得是祖先的血脉基因的qiang大。这本shen就是错误的遗传理论，族群是个大整ti，个别的变异是一件十分正常的事情，和返祖没有太大关