回到自己的房间里，一直到洗漱过后换了衣服躺在床上的时候，萧燕绥都还有些走神。

当然了，萧燕绥本人是基本搞不懂哲学的，换言之，这哲学问题，她打算直接选择放弃思考……

翌日一早，萧嵩醒来之后，就连早饭，都是特意请来小五一起，正好两个人边吃边聊。

究竟要怎么，究竟能到什么地步，萧燕绥还没有什么绪，这些全都需要再好好想想，就当是，有备无患吧……

战争推动科技，从来不是一句空话。在第一次世界大战和第二次世界大战中的过程中，这句话得到了最充分的诠释。包括在世界范围内相对和平的后世，也有许多新技术是首先在军事应用过后，才一步行民用的。

真正的安宁其实从不存在，只不过，南诏、突厥和吐蕃，此前都距离萧燕绥太远了。以至于，她这么一个时常能从祖父萧嵩获取很多边关信息的人，都始终没有真正的沉下心来思考过这些事。

--就算知唐朝如今的团锦簇之下，其实正埋着一个惊天雷，每天的日，该过还是要过的。

不一会儿，恍惚还在半睡半醒间，萧燕绥踢开被自己翻了个的时候，还在迷迷糊糊的想着，泥熟料的煅烧，工坊那边已经有了眉目了，回就可以直接拿来盖房了，在此之外，她是不是还应该多拿些心思来，将其放在军事战争上？

长安城中，正值休沐的萧恒和萧悟兄弟两个

更何况，“安史之”其实就和历史上的任何一个其他事件一样，虽然存在一定的偶然，却也存在历史的必然，换一个人，换一个时间，只要原本的社会矛盾还存在，该发生的事情，总是会发生的。

大概比平时晚了一个时辰之后，又睡醒一觉的萧燕绥才终于再次睁开睛，打了个呵欠，然后起穿衣洗漱，随便吃了早饭之后，自己直接在院里溜溜达达的绕了几圈，稍微活动了一下之后，才重新回到书房，继续琢磨王思礼的信笺里附带的那些图纸。

至于萧燕绥，昨天才熬了半夜，就算在古代版早睡早起生钟的惯下，一大早就睁开了睛，不过，看看天之后，还是耷拉着，重新用被捂住睛，只鼻来呼，然后便再一次迷迷糊糊的睡着了。

在这情况下，与其纠结于“安史之”，不如仔细想想，同在西北边境一代的王忠嗣、王思礼等人，是否是因为其中所以锐的觉察到了一些风声，以及，以王忠嗣对圣人的忠心，圣人对于西北边陲的掌控，究竟在什么平上。

其实，刚刚在晚宴上，祖父萧嵩和王忠嗣派过来的心腹小五谈时，他们两个不仅仅只是提到了如今还是节度使的安禄山，其实，也说到了似乎颇不平静的南诏六国，以及，萧燕绥从小到大其实都听说过的，大唐边境和吐蕃之间的纠葛纷。

阿秀见状，自然也不会再吵醒她，而是转先去了书房，收拾房间的同时，也认真的喂了趴在垫上略微挨着王思礼的那一摞书睡得神抖擞的小猎犬。

只不过，这次突然想到的“安史之”，曾经在历史上留下过墨重彩的一笔，才突然激发了萧燕绥沉睡的警觉心。

以比较唯心的把问题归咎于哲学好了。

·