这里香火太盛，鼻息里皆是郁的檀香味，所以在他们拜完的时候大家不多停留，继续跟着大众的步伐陆续走别的院之中。

“老

姚泽庚听到女讲解一直给冉幸颜在那说，站在他外行人的角度都能听来她对海黄了解不，随即走过去指了指下面摆的手串，“看上哪个了？”

他们排排坐坐起，学着观世音的动作，拜托路人帮他们合影。

“我们这里的东西都是从黎族自治区那里采来，经过心设计和开过光的，所以每一款都适合收藏，至于你们日常佩那就要看你自己喜什么样的，什么颜比较中你意了。”

晚饭他们在解放路找到一家有少数民族特的餐厅，菜单上有主打黎族的盐香饭、黑豆香饭和野味香饭等三，也有苗族的五饭。

菜单传到最小的景薇手里，问她喜吃哪样，是要吃她家乡的五饭还是尝一下黎族的饭菜，却被人否决了。

随后大家又把目光转向了她哥，“我们阿妈的饭菜其实和大家在生活中吃的相似，不同的可能就是我们那里吃辣椒吧，其余的真的和你们吃的一样。”

“我们去寺院里的堂屋看些佛珠吧。”她听说海黄被很多人收藏，所以这次过来南山也是有分原因的。

在她耳边小声的说了句“准了。”

，这里最名的是菩萨像，白玉金，再在光的照耀下，越加形象了。

“你怎么知？你又不懂。”略一思索下告诉她：“不过我也不太相信这里面卖的是真的。”

珠和用梨木雕刻的件全都陈列在玻璃柜里，从上方来看，标签上有注明的材质还有颜，但她不知哪个更有收藏价值，更适合她女儿家佩，所以拉来工作人员给她介绍。

所谓佛教文化，就是在“执念”与“放下”二者之间徘徊。

“我家乡没有五饭。”

“没有下次了，来一次就够奢侈的了。”从酒店，到吃饭，再到行，他们哪一个不是最好的。如今她兜里的钱还是有好多，他们是能刷卡的就刷卡，不能的才想起还有现金这回事，她每天的大事就是背着一厚沓红纸到跑，有谁知她心里压力，大呐……

“下次找个懂的人再来买吧！”

“骗人的。”她覆在姚泽庚的耳朵跟悄悄说了一句。

紫薯包推理了阵，既然他们的来苗饭，那么证明了解苗族文化，所以……

“可是你们不都是苗族人嘛，怎么饮差异那么大啊。”

她摆楚楚可怜的表情，“金主，以后家可就跟着您混了，望您不要多加嫌弃。”

他们采用由远及近的游园，先找菩萨再去拜佛，大殿外面的报栏里贴着各个佛祖的介绍，底下还有叽哩呱啦的条形字，他们看了看就去逐个参拜，每个人都对着大慈大悲的佛像许愿。

“你用错词了，不叫奢侈，叫劳累。钱倒是次要的，把人累的疼才是重中之重。”

冉幸颜看了她边的姚泽庚，“你许的愿望是什么？”

“能愿望达成之日再告诉你不迟。”

若他当初没有非要冉幸颜不可，他就不必烦忧，佛云“情执是苦恼的原因，放下情执，方能得到自在。”他本陷其中，要怎样才能不加痴迷于她，所幸，事缘于他，今日开，他日或必结果……